-
向前推进一步?
我这两年经常和佛教界的，包括出家众、在家众，还有知识界、文化界的朋友在一起交流，感觉现在的“以人为本”这个观念是时代最强音，不仅是中国，全世界都在推崇，这应该是21世纪全世界的一个...
今朝录音整理
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05454079418.html
-
借以宣传佛教教义。
北魏洞窟一般形式是有前室及正室两部分。前室作横长方形，具向前向后两面坡的屋顶，椽与椽之间有成排的忍冬花纹装饰（称为“人字坡图案”）。正室方形，中央有一中心方柱。中心柱上有佛龛及...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06314079507.html
-
本心，即刻解脱。[25]
慧能认为，人的本性(自性)是一种先天的本能，是恒常寂静的；“觉体圆明”[26]，是不可分割的整体。慧能说：
譬如，一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。莫思向前，已过不...
高令印 刘梓霖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364079622.html
-
文殊菩萨背光后面，还有一尊面对大雄宝殿的护法韦陀天神。他本来是印度婆罗门神话中的一位天神，后被佛教吸收为驱邪护法的天神。到中国之后，他的塑像就成了一位左手执杵着地、右手叉腰挺胸、左脚略微向前的英俊年青的...
树仁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07260580053.html
-
明箭；从右侧威尔玛寄魂的豹皮弓袋中取出了白背牛角大弯弓，把箭搭在黑曜自转的弓上”，“岭地的保护神和天、念、龙三神引着箭头，伴随着铺天盖地的火焰、狂风、雷声和冰雹向前飞去，正中魔牛的前额，把它射死在地上。...
丹曲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06341980497.html
-
，皆为无漏种之现行。凭借此二智，能够对治十地微细无明所知障，乃至金刚喻定，无间断尽一切微细二障种子，而能够转依成佛。
（5）证次。唯识行始终是波浪式地向前发展。要成就无上正等正觉，须经历三大...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06493681506.html
-
三
石块一捏留指印 上师神通鬼神惊 开启伏藏显奇异 日月相会满天星
咏慈成加参上师之四
上师瑞相入心间 梦里亦见师慈颜 大恩大德传窍诀 信心坚固勇向前
咏藏觉姆
一身红装...
金连龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06525181617.html
-
平和了，随其心静则佛土静，满世界都是佛土，就是这么简单一个道理。所以禅的高度的可操作性，就是立地向前，当地即成的，不需要外于佛土之外，不需要再从地上打一个洞，拉一个塔，建到天上去，建造一个极乐与天堂，...
明奘法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06434483422.html
-
一问题，即能将哲学思考向前大大推进一步。牟先生在此讲中还提出，不应当从系统自身的自足（self-sufficient）来规定圆教，因为任何一个自身自足的系统同时都是一个可以交替（...
程恭让
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06441083473.html
-
。 当中国佛教开始向前发展而又尚未达到成熟阶段的时候，北魏太武帝和北周武帝分别于公 元446年和574年发动了两次灭佛运动，长安均成为法难的中心而因此荼毒最烈。此时，长 安城里的僧人即逃入终南山以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450583487.html